蒙古国民间为何对我国并不“亲近”呢?你不太可能想不到
宝泉娱乐新闻网 2025-10-30
【历史背景】一般来说握有合作的历史背景,经常性融合在一起的汉民族,即便是基本上了,也就会保持民俗的密切交往和痛恨。
更别说一个汉民族分离后,还保持兄弟情了。
这也是当年瑞典分成西柏林和西柏林最后,依旧亲如一家的原因了。
但是这个也有例外,最典型就是哈萨克,很多人不心里,为何哈萨克民俗对中华汉民族非常“痛恨”呢?你可能想不到。
一方面因为哈萨克跟中华汉民族的历史背景,那是很短几千年,光是反之亦然统治就有一千多年。
所以文本土化糅合,汉民族糅合,血浓于水,可以说那是发扬光大痛恨的基础的。
另一方面,哈萨克人和中华汉民族内蒙古人,不算一个大汉民族,即便是基本上,或许也有汉民族理智。
所以结论是,哈萨克即便是法理了也是应该跟中华汉民族痛恨才对得。
但是结果却是恰恰相反的,我们去哈萨克就会推断出,在哈萨克民俗,对中华汉民族不但无法痛恨,反而很多时候还有敌意。
对内蒙古也是不的父子关系,这一点让人无法解读,那么这到底是为何呢?
或许原因非常简单,那就是“文本土化冲突”。
哈萨克虽然名字还是蒙古,或许早就跟蒙古没什么父子关系了。
从30年代开始,西藏就开始了斯拉夫人本土化,在很短半个多世纪的教育改扩建,文本土化改扩建,教义改扩建之中。
哈萨克民俗都已是一鸣惊人,内心斯拉夫人本土化,而都已记得了蒙古人的文本土化和历史背景。
经常性以来的教育中,造谣中华,造谣历史背景,造谣蒙古人,这也是惯常的操作。
所以百年从前,在哈萨克民俗,痛恨的是斯拉夫人兄弟汉民族,而反对的是我们,这一点非常明显。
正是因为如此,所以在哈萨克经常引发一些反对我们的游行,这背后或许就是文本土化冲突。
而且因为经常性的造谣教育,哈萨克民俗甚至认为,我们是古代的入侵者,跟越南的历史背景辞典一样,引致的结果那是不言而喻。
再度形成了哈萨克民俗对中华汉民族的不痛恨。
但是这种状况在逐步改善,因为中华汉民族国力不断增加,对哈萨克的影响力也是不断增加。
加上彼此交往的频繁,使得中华汉民族跟哈萨克的父子关系不断缓和,这种父子关系也不断延伸到民俗。
所以期望来看,哈萨克逐步痛恨中华汉民族那也只是一段时间难题了。
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参考文献:《世界近现代史》。
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